Expressions

"Avoir la tête sur les épaules"

veut dire : être lucide

Cette expression est à mettre en parallèle avec "perdre la tête".
L'image de la tête fixée au corps est un symbole d'équilibre.
Une personne qui "a la tête sur les épaules" est donc
une personne lucide et raisonnable.

"À bout de course"


L'expression être à bout de course, qui signifie se trouver dans une situation d'épuisement moral et/ou physique, provient du domaine de la mécanique : la course désigne en effet le mouvement de va-et-vient d'une pièce mécanique, comme le pêne de la serrure qui peut se trouver à bout, à fond, ou à mi-course.

"Battre la semelle"

C'est attendre, patienter en marchant

On a tous l'image de l'homme qui attend, en train de tapoter du pied le sol, ou celui qui tourne en rond.
Cette expression a le même sens que l'expression "faire les cent pas".

Ainsi, on bat la semelle, lorsque l'on attend, et que cela nous agace.

"Prendre la poudre d'escampette"

C'est s’enfuir.

L’"escampette" provient de "prendre l’escampe", lui-même certainement issu de l’occitan "escamper" qui signifiait "se sauver". De plus, l’expression sous entend également la notion de "poudre", que nos pieds soulèvent lorsque l’on s’enfuit.

"Trier sur le volet"

Au Moyen Age, le "volet" était une voile qui servait de tamis pour trier les graines. Au XVème siècle, il se transforma en une assiette de bois dans laquelle on triait les pois et les fèves. "Trier sur le volet", c'est donc "trier méthodiquement", opérer une sélection.

Il vaut mieux tenir que courir
Ce proverbe signifie que posséder une chose de faible valeur vaut mieux qu'être à la poursuite d'un bien plus considérable.
ou
Un tiens vaut mieux que deux tu l'auras
Une chose obtenue vaut mieux que des choses attendues ou promises
Un avantage réel, même modique, vaut mieux qu'un profit illusoire bien plus considérable

Comme le logo Zagaz en page d'accueil revêt depuis ce soir le bonnet rouge à pompon blanc du Père Noël, parlons-en :

"Croire au Père Noël"

Signification :
être crédule, se faire des idées.

Origine :
l'imagerie contemporaine du Père Noël est apparue au XIXe siècle, même si Saint Nicolas, dont il a été inspiré existait déjà. Croire au Père Noël est normal pour les enfants, mais passé un certain âge, cela démontre un esprit naïf.

Si tu ne crois plus au Père Noël essaie au moins de croire au site de Zagaz ; pour les étrennes que chaque membre envoie de très nombreux relevés de prix !!!

On peut toujours rêver (c'est gratuit, en couleurs et avec sous-titres français) ou croire au Père Noël... mais en tous cas :

Bonnes fêtes de fin d'année à vous toutes et à vous tous !

Ce sera là aussi, ma dernière participation à ce fil "Expressions"

J'aime à croire que ce ne sera pas la dernière sur ce fil C5C ! Il y a d'autres expressions qui attendent une explication quand même

"Passer sous les fourches caudines"

Lorsqu'on est vaincu, être contraint d'accepter des conditions humiliantes ou ruineuses.
Plus généralement subir une cuisante humiliation.

Cette expression fait allusion à l'armée romaine qui, en 321 avant J.C, fut cernée dans un défilé appelé les Fourches Caudines ou Furcae Caudinae par l'armée samnite dont le chef obligea les soldats romains à passer, courbés et les mains liées dans le dos, sous un joug formé de fourches et lances dressées par le vainqueur.

N.B : on peut rapprocher cette expression d'une autre : "Aller à Canossa" (voir en bas de la p.2 de ce topic www )

"Se taper la cloche"

Une cloche en argot signifie tête, mais c’est aussi un objet qui sonne creux, comme chez une personne un poil cruche.

Au milieu du XIXème siècle "se taper la cloche" signifiait en premier lieu s’enivrer, boire à l’excès. Puis le sens de cette expression s’est penché sur la nourriture, car boire à satiété apporte une connotation de remplissage, tout comme un ventre bedonnant. "Tête" a donc été remplacée par "estomac".

L’expression "se taper la cloche" signifie donc profiter d’un bon repas.

"Un violon d'Ingres"

Cela renvoie à Jean Auguste Dominique Ingres qui était un peintre du XIXè siècle, né au XVIIIè siècle.
Il avait une seconde passion artistique car il consacrait ses moments libres à jouer du violon, et avec un certain talent, puisqu'il devint même deuxième violon à l'orchestre du Capitole de Toulouse.
C'est ainsi que, depuis le début du XXè siècle, avoir "un violon d'Ingres" s'emploie à propos d'une personne qui pratique une activité non professionnelle avec une certaine passion.